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七星巨棺的主人是誰?

時間:2019-06-04 17:54:03    閱讀: 次    來源:星辰美文網  作者:網絡
  防城港市上思縣距縣城5公里處一個名叫 “官皇屯”的山坡上,人們挖山取土時,挖出了兩具七星巨棺——“三合土”棺槨。嗣后,在自治區文物局的主持下,聯合故宮博物院、北京大學、中國文化遺產保護中心以及有關省市文博單位共同攻關,經過近3年的搶救性、抽絲剝繭般發掘,一個驚天秘密正一步一步向我們走來:上思“三合土”巨棺與明朝失蹤”的建文帝有著千絲萬縷的聯系,具有重大的人文價值。逐章推出“七星巨棺”之謎,以饗廣大讀者。
 
七星巨棺的主人是誰?
 
  誰也沒有預料到,這天的不久之后,卻引起國內各媒體,特別是引起了中央電視臺各類欄目極大的關注,并在國內考古界也引起了轟動,而上si也成了全國關注的焦點。
 
  對于人們來說,這天只是一個平常的日子。然而,就是這一天,在距上思縣城東面約5公里的思陽鎮廣元村東北面約800米處,當地人稱之為“官皇屯”的山坡上,卻因為一個正在這里進行挖山取土的施工隊,從山坡處挖出一塊外殼十分堅硬而又類似石頭的長方形“石塊”,由此人們一傳十、十傳百地紛紛涌來觀看這個大“怪石”。
 
  也許在場的施工隊領dao意識到,展現在人們面前的這個大“怪石”并非一塊普通的石塊,當即向政府作了報告。縣文化和體育局領導接到政府的通知后,要縣文物管理所的工作人員立即趕往現場進行勘測。
 
  在對這個“石塊”的勘測過程中,發現這個類似“石塊”呈長方形,頂部分呈“人”字形,長2。40米,高1。16米,寬0。96米。而在山坡上,另一個也類似的“石塊”,其頭端已露出地面。經測量,這兩塊“石塊”的排向相互距離0。5米。在過后發掘這大“石塊”出土后,測量其長2。50米,高1。45米,寬1。15米。這兩大“石塊”的形狀,類似棺材的形狀。
 
  經對兩大“石塊”進行勘測,結論為:這兩大“石塊”并不是普通的“石塊”,而是兩座系“三合土”夯制的墓葬。
 
  隨后,廣西文物考古研究所覃芳、何安益、楊清平等文物考古專,根據這兩座“三合土”墓葬制作的形狀,初步推斷,屬明代時期的墓葬。并還斷定,以“三合土”為外槨的這兩個墓葬,在“三合土”槨內必然存在有棺木。這種以“三合土” 夯制的棺槨,也就是當地人所俗稱的“七星巨棺”。
 
  所謂“七星巨棺”,只是當地人的俗稱,它并不是真正意義上用石頭鑿刻而成的棺材。其實,七星巨棺是一種采用“三合土”在棺木四周夯制形成的棺槨。只不過在“三合土”干涸后,它的堅硬度也像石頭那樣的堅硬,甚至比普通的石頭還要堅硬。
 
  而所謂七星巨棺的“三合土”,這也僅是一種考古專業上的俗稱術語。“三合土”它是由多種成分組成,只不過它其中的主要成分是黏土、石灰和沙子。而其中的石灰成分比較多,黏土也占有一定的比例,沙子的比例相對少一點。
 
  壯族民間有這樣一種說法,就是夯制這類“三合土”棺槨,有時為了增加其黏性,會在“三合土”中加進適量比例的糯米漿或糯米飯進行攪拌。另外,有時為了增加其硬度,也會在“三合土”中加進適量的桐油進行攪拌。
 
  經考證,采用“三合土”夯制棺槨,在我國自宋、元時期就時有出現,至明、清時期,在山東、福建、廣東的沿海一帶就盛行了。其原因,沿海一帶土地濕潤且酸堿性 較強,如埋在土中的棺槨受到酸堿性的長年侵蝕,棺槨就容易腐爛。因此,為了更好地保護棺槨及棺內尸體、物品,就采用了“三合土”混攪,并在木質棺槨四周夯 筑,形成一種“三合土”外槨,以達到長久保護木質棺槨的作用。以后,這一帶不斷有沿海的移民遷移內地,就把“三合土”夯制棺槨的喪葬習俗沿襲到各地。
 
  廣西文物考古研究所文物考古專家李珍說,以前在山東、福建、廣東等地也曾發掘類似的“三合土”棺槨,但多數僅為五面密封,且多數都遭到嚴重毀壞。自己從事考古工作多年了,以前從沒有見過像在上思出現的這么完整的兩座“三合土”夯制的棺槨。
 
  專家推斷,這次在上思發現如此完整的呈六面密封形狀的七星巨棺“三合土”棺槨,在廣西屬于首次發現,在國內也屬罕見。
 
  中國文化遺產研究院梁宏剛博士,根據中國傳統的喪葬習俗推斷,這應該是一處夫妻合葬墓。因為,不僅在壯族或是其他民族的喪葬習俗里,父子葬或者母子葬它們是不能平排葬的,只有夫妻合葬,才能平排葬。
 
  根據有關文獻記載,在我國的西周時期就已經開始存在夫妻合葬的習俗,即夫妻分別葬在兩個相互緊造的墓穴中。到春秋戰國時代,這種夫妻異穴合葬的制度更加趨于普遍。也不知道從何時起,從“風水”學的角度說,凡家族的墓葬,長輩墓一定在墓地的上方,而晚輩墓只能在墓地的下方,否則,那就是“騎祖”,就是人倫顛倒的表現。這是喪葬習俗中的一種禁忌。
 
  自從出現了夫妻異穴合葬的習俗,幾千年來,人們還一直在遵循著這樣的喪葬“風水”規則,并一直延續至今。經過完全發掘出土后,發現這兩座七星巨棺“三合土”棺槨呈一大一小狀。經體積推算,大棺槨的重量應在5噸左右,小棺槨的重量也在4噸上下。
 
  按照墓葬所呈的坐北朝南向排列,大棺槨位于墓地東面,小棺槨位于墓地西面。在壯族的喪葬習俗里,墓地的安葬,排列均為男左女右。因此推斷:大棺槨里的墓主人為男性,小棺槨里的墓主人為女性。
 
  經2008年12月19日、2009年6月9日由廣西文物局、廣西文物考古研究所會同中國文化遺產研究院、北京故宮博物院、北京大學、湖北荊州文物保護中 心、陜西省文物考古研究院以及廣西醫科大學等各路專家,對兩座“三合土”棺槨的開棺發掘勘測,結果也證明了當時“夫妻合葬”和七星巨棺大棺槨里為“男性墓主人”, 七星巨棺小棺槨里為“女性墓主人”的推斷。
 
  內棺剛抬出“七星巨棺”,“巨棺”的內底部呈現的“北斗七星墩”又帶給大家新的驚喜。“北斗七星墩”的排列形狀與上次發掘的小副“巨棺”中出現的“北斗七星板” 排列形狀基本一致。專家認為,這7個小墩子由三合土堆成。為何“北斗七星”屢次出現在上思“七星巨棺”中,到底具有什么意義呢?有些了解當地民俗的網友稱, “北斗七星”有兩層含義,一是“北斗七星”能指引死者升天,二是構成“北斗七星”的7個孔6條支線象征著人世間的七情六欲,人死之后,人的七情六欲也跟著升天。
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